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(中央社紐約13日綜合外電報導)美國歌手兼作曲人巴布狄倫(Bob Dylan)今天獲頒2016年諾貝爾文學獎,得獎原因是「在美國歌曲的偉大傳統裡,創造新的詩意表現手法」。路透社報導,以下為關於他的8件事:

●巴布狄倫以民謠吉他歌手和編曲者身分展開音樂事業,他擅長創作像是「Blowin' In The Wind」等反抗民謠。他的首張同名專輯「巴布狄倫」(Bob Dylan)在1962年發行。

●巴布狄倫1965年在羅德島州新港(Newport)民謠音樂節,曾因為表演時改用電吉他,沒有用民謠吉他演奏而引起爭議。他當時只表演3首歌,有些觀眾甚至對他報以噓聲,但不清楚觀眾將他噓下台是因為用電吉他演奏、表演太短,還是糟糕的音響設備。

然而,許多死忠民謠粉絲有被背叛的感覺,他因此被傳統人士咒罵是「猶大」。

●1966年7月發生摩托車車禍後,他從歌壇消失一段時間。外界對這場車禍的細節所知甚少,但這也讓巴布狄倫得以逃開因出名而日益增加的壓力。他幾乎有8年時間沒有舉辦巡迴演唱會,

●巴布狄倫通常對評論家和歌迷給他貼上藝人、詩人或時代聲音的標籤等溢美之詞,都謙虛迴避。他曾在不同場合描述自己是高空鞦韆表演者和「捉兔人」。

●他曾告訴「滾石」(Rolling Stone)雜誌:「我活在自己的夢中,我沒有真正地活在現實世界中。」

●巴布狄倫出生在猶太家庭中,原名是羅伯特.齊默曼(Robert Zimmerman),但在1979年離婚後成為1名基督徒。他發行過3張帶有濃厚宗教氣息的專輯,之後在大多數歌曲中沒有明顯的提到基督教。直到2009年他發行耶誕專輯,給歌迷一個驚喜。

●巴布狄倫最知名的歌曲包括「SubterraneanHomesick Blues」、「Mr Tambourine Man」、「JustLike A Woman」、「Lay, Lady Lay」、「Tangled Upin Blue」和「Maggie's Farm」臺南市麻豆區情趣禮品玩具

●有名的歌詞包括,「你不需要氣象員也知道,風要吹向何方」(You don't need a weatherman toknow which way the wind blows);「進來吧,她說:『我給你遮風擋雨』」(Come in,' she said,'I'll give you shelter from the storm);「法律的階梯沒有頂端,也沒有底部」(The ladder of thelaw has no top and no bottom)。

「我看到無數演說者的舌頭都已折斷/我看到孩子們手中拿著槍枝和利劍...一場滂沱大雨將落下」(Isaw ten thousand talkers whose tongues were allbroken/I saw guns and sharp swords in the handsof young children ... And it's a hard rain'sa-gonna fall)(譯者:中央社陳昱婷)1051013

二○一六國際網界博覽會競賽(Cyber Fair 2016)公布,高雄市今年成績大放異彩,勇奪地方環境議題、地方觀光資源、地方人物類三組的白金獎,教育局於昨(廿七)日獻獎給陳菊市長,表揚得獎學校師生團隊優異的表現。

高雄女中奪「地方環境議題」白金獎,作品以關注人與生態共生共榮的「鴨間稻農法」;海青工商以左營舊城在地情感,以及即將消逝的「眷村情」整合成內容豐富的觀光朝聖套餐行程,奪下「地方觀光資源」白金獎;立志中學深入介紹興達港本土鑄劍藝術宗師郭常喜,拿下「地方人物類」白金獎。

教育局范巽綠局長表示,教育局鼓勵教師指導學生參與該項競賽,並藉由競賽過程引導學生進行專題式學習,落實資訊、英語與本土教育,希望未來有更多學校師生參與,將台灣的美好以及發生在高雄在地人事物特色,透過網界博覽會傳遞到全世界。

另外,二件獲得金獎學校有高雄高商的「鳥松溼地」、新興高中附設國中的「高雄交響琴人夢」;三件銀獎作品有鳳山高中的「十二夜,活下來」、福誠高中附設國中「亞洲新灣區」、樹德家商的「『原』味重現,排灣『藝』動」;特別獎則是由文山高中「文山綠能科技」奪得。

每個人的心中都有一個美麗世界,往美麗世界前進的過程中都會遇到許多考驗,面對考驗時需要從許多處理方法中做出選擇,而選擇的依據就是每個人心中的那把尺,既是符合倫理的價值判斷,也是順乎時勢的原則考量。
在醫學上有許多天天上演的情境,每位醫師都有自己的信念與作法,因此沒有標準答案,也沒嚴重到會被提出來做醫學倫理反思與討論。
醫師在看完一位病人後,陪伴的家屬問說「可否順便幫我看一下?」時,醫師有下列幾選擇:包括「好哇」然後花掉數分鐘,或「請先去掛號」開加掛單然後當作加掛處理,或「請掛到門診號碼再來看」沒有特權、不開價掛單並一切按規定。會問這句話的病人可能很急,也可能真的是覺得醫師還不錯所以順便,但病人家屬一定期望醫師可以給個方便。
實在很想對所有醫師做個問卷調查,問問大家的選擇是什麼?但重點不是選擇,而是理由,也就是心中的那把尺到底是什麼?
立刻給方便的,病人家屬不用掛號免繳費又不必等待就看診,一定被當事人稱讚有醫德,但真的如此嗎?掛號才有病歷,才會有完整的診療記錄,當不遵守標準診療流程時,算有醫德嗎?別人都掛號繳費,不是應該沒有例外嗎?太多例外不是會造成社會「給方便當隨便」並貶低神聖醫療的價值扭曲嗎?當正式掛號的病人還在等待時,醫師真的有權利把時間讓人插隊嗎?有無違反醫學倫理的公平正義原則呢?
可見,醫學雖是尊重人性,但是醫師在醫療制度下因為有許多必須遵循的倫理法則,所以醫師很難面面俱到討好每個人。因為有很細微但很重要的倫理思辨法則要遵守,因此醫師很難當人見人愛的爛好人。
至於,該給加掛單給個合乎人性與制度的方便?或依照正常程序掛到號再來?當然也就依照醫師心中的另一把尺了,這把尺有個人給不給現場加掛的常規,也有醫師是否診後必須趕著開刀或開會的壓力,一樣沒有標準答案,但一定都會得罪某些人。
許多醫師也會被要求跟另外一位醫師「打聲招呼」,要求者有至親好友,也有非常疏遠的間接朋友。打招呼的目的,有的只是想表現出有醫界同行關切,希望更費心診治,或希望提前手術的。打招呼的技巧很重要,否則增加被打招呼的醫師心中壓力,打招呼的結果是加分或減分,還很難說。
筆者有個非常不愉快的經驗,有天正在醫院為醫療工作忙得不可開交的時候,突然有個朋友在醫院門口先透過總機電話說他要來辦公室拜訪,接著話一轉說他要去看某位住院病人,所以約在其病房見面,更說憑著筆者的身分就可以讓病人感到安心。當然筆者的身分是醫師,讓病人安心也是天職,但安心理應是憑專業而非身分,醫療工作更有優先次序,因此便斷然拒絕了。
醫師心中應有個人一把尺,而這把尺既是倫理考量,也是價值判斷。

(作者林啟禎現為國立成功大學特聘教授暨成大醫學中心骨科部醫師)

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